01. 소속된 교단은 어떤 교단인지요?

예수마을 교회는 미국장로교(PCUSA)에 속해 있습니다.
우리 교회가 소속된 미국 장로교는 미 미국이 정치 체제를 구축할 때 미국 장로교의 시스탬을 원형으로 삼을 정도로 역사와 전통을 가진 교단입니다.

교단 내에는 건강한 보수적인 신앙의 흐름이 큰 맥을 이루고 있어서 자유주의 물결이 일어나도 뿌리가 흔들리지는 않는답니다. 교회는 세속화되어가는 현장 속으로 부름을 받은 소금과 빛으로서의 공동체입니다. 그러므로 교단 안에 들어온 세속화의 현상은 비판하고 판단하여야 할 것이 아니라 그 현상 안에 흐르는 하나님의 이유를 알고 하나님의 사랑으로 품고 기도하며 진리를 보수하여야 합니다. 이것이 교단 안에서 일어나고 있는 우려되는 부분을 향한 예수마을의 신앙고백적인 입장입니다. 그것은 교회나 교단 안에 문제는 세상 속에서 드러나는 문제를 이길 수 있는 영성을 키우는 도장과도 같은 문제로 보는 것이 예수마을 사람들이 가져야 할 시선이기 때문입니다.

 

 

02. 어떤 비전으로 세워졌나요?

교회의 비전은 사람의 꿈이 아니라 하나님의 꿈이요 하나님의 소망입니다. 이 소망은 이 땅에 사는 영혼들이 하나님 앞으로 돌아오는 것을 벗어날 수가 없다고 믿습니다.

첫째: 예배자를 세운다.

예수마을은 예배에 생명을 건 예배자를 세우는 예배공동체입니다. 예배가 있는 곳에 하나님의 임재가 있고 그 임재가 있는 곳에 영과 진리로 예배를 드리는 자에게 이 땅을 향한 주님의 눈과 마음을 보여주시기 때문입니다. 그러므로 예배자는 하나님의 눈(가치)과 마음(중심의 뜻)을 알 수 있기에 아담의 범죄 이후로 변질되어가는 세상을 변화시키는 믿음의 눈과 마음을 가진 용장(Warrior)입니다. 하나님께서 영과 진리로 예배하는 자에게 임하셔서 새힘과 새성품을 부어주십니다. 예배가 삶이 되고 삶이 예배가 된 예배자는 자신의 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사를 드린 하나님의 사람입니다.

둘째: 전도제자를 세운다.

서구의 교회가 박물관처럼 변해가는 이유는 영혼에 대한 사랑을 가지고 복음을 전하는 제자다운 제자인 전도제자가 없기 때문입니다. “너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라”(마28:19-20)는 교회의 본질사명인데 이 사명이 식어진 교회는 라오디게아 교회(계3:14-22)와 같습니다.

그러므로 예수마을은 한 영혼을 천하보다 귀하게 여기신 주님의 가치를 가슴에 품고 죽어가는 영혼들을 향하여 복음을 증거하는 전도제자를 세우기 위하여 프로그램이 아닌 삶의 관계 안에서 제자 양육을 하는 것을 중요한 사역의 핵심으로 삼았습니다.
현대 교회의 회복의 열쇠는 영혼을 사랑하는 가치를 지닌 전도제자를 세우는 데서부터 그리스도의 사랑입니다.

셋째: 세상문화를 변화시키는 성도를 세운다.

왕 같은 제사장으로 부름을 받은 성도는 세상으로부터 분리된 삶을 사는 것이 아니라 구별된 삶을 살아야 합니다. 스위스의 신학자 한스 큉(Hans Kung)의 말대로 “목회자가 교회로 파송된 성직자라면, 성도는 세상으로 파송된 성직자이다”.
예수마을이 이 땅에 세우는 성도는 “세상을 지배, 정복, 다스리라는 문화 대명령(Cultural Mandate 창1:28)”을 실현하는 하나님 나라의 백성으로서 세상에 속(of)하지 않으나 세상 속(in)에서 소금과 빛 된 사명을 하므로서 변질을 변화로 변환시키는 문화 변혁자(Transformer)들입니다. 이러한 사명을 감당하기 위해 예수마을은 자신과 사단과 세상을 이기는 힘과 성품을 위로부터 부어지는 불 같은 성령과 불 같은 사랑임을 고백합니다. 이 거룩한 불은 “거룩이란 자기가 없는 것”임을 십자가의 도를 통하여 체험한 성도 삶을 움직이는 하늘나라 에너지입니다.
예수마을은 세상이 감당 못하는 이 에너지와 거룩한 성품으로 충만한 성도를 세운다.

03. 채플 (Chapel)에 대하여 설명해 주세요.

몸(Body)의 가장 작은 단위를 세포(Cell)라고 하듯이 교회 안에 교회로서 작은 교회를 채플이라고 합니다. 구역이나 소그릎과는 다른 것입니다. 이런 면에서 채플의 목자는 작은 교회를 섬기는 평신도 목회자(Lay Pastor)입니다.

오늘날 선교 신학자들은 셀쳐치를 제 2의 종교개혁이라고 합니다. 16세기의 종교개혁이 성경을 평신도에게 돌려주는 것이었다면, 제 2의 종교개혁은 사역을 그리스도 안에서 왕 같은 제사장으로 평신도에게 돌려주는 것이기 때문입니다. 바쁨이 만들어낸 개인주의로 인하여 공동체의 복을 누리지 못하고 살아가는 오늘날의 인생들에게 하나님께서 허락하신 이 셀쳐치는 서로의 만남과 나눔을 통해 격려와 치유와 회복, 그리고 회복을 넘어서는 행복한 축복이 찾아올 것입니다.

“사랑의 나눔 있는 곳에 하나님께서 계시도다”라는 떼제 공동체의 찬양처럼 채플은 사랑나눔의 공동체입니다. 채플의 초점은 생명나눔에 있습니다. 예수를 인격적으로 만나지 못해 영혼이 죽어있는 사람을 살리는데(전도) 최우선의 목표가 있습니다. 오늘날의 교회들 안에 생명력이 충만한 채플들이 많이 세워질 때 지구촌 복음화는 앞당겨질 것입니다.

04. 교회에서 모이는 집회시간을 안내해 주세요.

-주일 예배
1부: 7:30 A.M. 본당
2부: 11:00 A.M. 본당 휴스홀
3부: 1: 45 P.M. 본당

-금요두나미스 기도회 & 얍복강 기도회
본당에서 저녁 9시부터 시작되는 기도회는 예수마을 교회의 비전을 이루는 동력을 만드는 곳이자개인의 삶에 불통된 것이 형통으로 변화되는 은혜를 체험하는 은혜의 산실입니다.(9시-10 시 30분)
그리고 11시 부터 이어지는 얍복강 기도회는 야곱이 얍복나루터에서 밤이 새도록 주의 천사와 씨름하여 이긴 기도를 기억하면서 야성적 기도회로 주님 앞에 나아가 밤새 찬송과 부르짓음으로 드려집니다.
야곱이 변하여 이스라엘(하나님과 싸워서 이겼다는 뜻)로 변화되듯이 우리의 문제가 하나님의 임재로 풀려지고 변화가 일어나는 밤이기를 소원하며 힘차게 기도하는 밤입니다.

-새벽기도
새벽 5시 30분에 본당에서 드려지는 새벽기도는 예수의 영성을 닮는 기본임을 자각하고
새벽공기를 가르며 주의 재단에 나아와 업드려 주님가 교통함의 은혜를 누리는 시간입니다.

05. 담임 목사님에 대하여 알려주세요

김진호 목사님은 장로교 통합측 교단 신학교인 장로회 신학대학원에서 공부했습니다.
목사님은 1970년대 중반에 한국 예수전도단(Youth With A Mission)에서 주님을 뜨겁게 만남으로서 헌신하게 되었답니다. 특별히 간사로 헌신기간 중 “우리에게 향하신” “너의 하나님 여호와가”같은 곡을 쓰셨답니다. 그래서 많은 이들이 목사님께 음악을 전공했느냐고 묻는답니다. 사실 전공은 정치외교랍니다.

목사님은 신학교 졸업과 동시에 숭실대학교에서 전도사로 교목활동을 하던 중 선교에 부름을 받아 총회파송 선교사로 필리핀 Youth With A Mission에서(1984년 6월 – 1988년 8월) 켐퍼스사역을 하셨습니다. 그리고 뉴욕으로 와서 코너스톤에서 교포와 교포 2세들을 위한 사역을 하시다가 한국으로 돌아가 지금의 한숙자 사모님을 만나 40세에 늦각이 결혼을 하셨답니다.

결혼 후 다시 뉴욕으로 돌아와 도시선교 기관인 Bridge Builders를 세워서 사역하던 중 목회는 아니하리라고 하던 바로 그 목회에 강권적으로 이끌림을 받았답니다.

교회성장에 초점을 두고 사역을 하시던 중 주님의 도전을 받고 성장에 초점을 두기보다는 교회의 본질을 찾는 건강한 목회로 선회하여 달려가면서 교회가 작아지는 주님의 다스림의 과정속에서 사랑과 생명의 관계를 깊이 알게 되는 복을 누리게 되었다고 하십니다.

오랜 과정을 통하여 자아가 부서지지 않고는 소망 마져도 야망이 될 수 있음을 고백하시면서 하나님이 목사님을 통해서 한국에 예배자 신분을 심게하시고, 예배자 학교를 시작하게 하셨지만 오히려 목회를 통해서 그 가르침과 자신의 삶 간에 드러나는 위선을 보게 하신 것은 하나님의 특별하신 다스림 속에서 인생을 세우시는 하나님의 적극적인 긍휼하심으로 고백하십니다.

2014년에 “여름을 준비하라”고 하신 주님의 말씀을 따라 작아진 공동체 안에서 하나님이 허락하실 여름이 어떻게 오는지를 기대하며 가는 중에 브라질 월드컵 16강을 가리는 가운데 전반에는 3골 후반에는, 15골이 났음을 듣고 하프타임의 중요성을 깨닫게 하시는 주님의 은혜로 인하여 개인과 가정과 교회의 하프타임을 여름에 가지고 9월부터 주님의 후반전을 뛰면서 주님이 말씀하신 여름 맞이를 해야 한다는 타임라인을 그으셨습니다. 그리고 그 타임라인 이후에 어떻게 우리가 살아야 하는지를 이렇게 말씀하셨습니다.

“예수님은 세상의 가치 안에서 보면 십자가 사역은 실패한 것입니다. 3년 동안 집중적으로 제자 훈련을 한 제자들은 십자가 현장에서 볼 수 없었기 때문입니다. 그러나 거기에는 ‘하나님의 이유’가 있었습니다. 부활하신 주님은 자괴감 속에서 낙망 중에 있던 제자들에게 성령을 받으라 하셨고 그들에게 40일간 하나님 나라에 대한 특강을 하셨습니다. 그리고 그 특강이 끝날 즈음에, 십자가 사건 이전에도 몇 차례 말씀하신 말씀을 제자들에게 심어주시고 하늘로 올라가셨습니다.
그 말씀은 ‘오직, 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 사마리아와 땅끝까지 내 증인이되리라’(행1:8)고 하신 말씀입니다. 이것이 전반전을 뛰신 주님이 부활하신 후 제자들과 가진 하프타임 40일을 가지시면서 심으신 하나님의 나라 확장 전략입니다.
주님이 우리에게 보내어 주신 성령님은 예수의 영, 그리스도의 영입니다. 보혜사로 이 땅에 오셨던 주님은 다른 보혜사 성령님을 우리 육체 안에 부어 주셨습니다. 에스겔 성전의 문지방에서 물이 솟아 안쪽으로 흘렀던 것같이 그 배에서 생수의 강이 흘러 넘쳤습니다. 성전의 물이 세상으로 흘러 광야에 강을 내고 강 좌우편에는 물댄 동산과 같이 생명력이 풍성해 졌던 것 같이 주님은 우리에게 예수의 영, 성령으로 오셔서 우리를 통해서 후반전을 뛰시기를 원하십니다.
이 후반전이 우리에게 약속한 여름입니다. 예수마을 사람들은 예수의 영이 흐르는 예수님의 후반전 통로가 되어야 합니다. 그런 사람이 하나님의 권능을 가진 자신과 세상을 이기는 믿음의 용장입니다.”

이렇게 주님의 마음을 나누어 주시는 목사님은 예수마을 교회를 예수께서 후반전을 뛰시는 통로가 되는 예배자가 세워지는 교회 무엇보다도 “사람과 세상을 변화시키는 용장을 세우는 교회”로 이 땅에 세우신 주님의 뜻을 알고 주님의 은혜를 구하며 달려가고 계시답니다.
슬하에는 딸 하은, 아들 하영, 막내딸 하람이를 두었답니다.